Zahiren kâğıtta yazılı bir şecere yoktur. Rabbimiz (c.c) imtihan sırrına binaen seceresini gizli tutmuştur.
Rabbimiz (c.c) nasıl insanlar arasından Mehdi (a.s)’ı seçmiş elçisi olduğunu kendisine vahyetmişse Peygamber Efendimiz (s.a.v)’in soyundan geldiğinide kendisinin gönlüne ilham etmiştir. İman gaybadır. Biz nasıl Allah (c.c)’a meleklerine, ahiret gününe ve bütün iman esaslarına iman ederken gayba iman ediyorsak, iman esaslarından biri olan peygamberlere iman ederken de gayba iman ediyoruz. Elçinin ben Allah (c.c)’ın elçisiyim sözüne gerçekten iman
edenler onun söylediği her söze de Allah (c.c)’ın elçisi olduğuna iman ettikleri için iman etmişlerdir.
Bugün de Muhammed Mehdi (a.s)’a inananlar onunpeygamberimizin soyundan geldiğinede diğer bütün sözlerinede ona iman ettikleri
için iman etmişlerdir. Bugün eğer zahiri bir secere olsaydı onun doğru olduğuna inanacak olanlarda yalnızca inananlar olurdu.
Bütün ayetlere ve Peygamber efendimizin (s.a.v) diğer bütün sözlerine sahabelerin inanması inkar edenlerin ise Muhammed bunları uydurdu demesi bunun ispatıdır. Bugünde inanlarla inkar edenlerin durumu aynıdır. Rabbim (c.c) anlamayı nasip etsin İNŞALLAH..
