Zahiren kâğıtta yazılı bir şecere yoktur. Rabbimiz (c.c) imtihan
sırrına binaen seceresini gizli tutmustur.
Rabbimiz (c.c) nasıl ins anlar arasından Mehdi (a.s)’ı seçmiş
elçisi olduğunu kendisine vahyetmişse Peygamber Efendimiz (s.a.v)’in soyundan
geldiğinide kendisinin gönlüne ilham etmiştir. İman gaybadir. Biz nasıl Allah
(c.c)’a meleklerine, ahiret gününe ve bütün iman esaslarına iman ederken gayba
iman ediyorsak,iman esaslarından biri olan peygamberlere iman ederkende gayba
iman ediyoruz. Elçinin ben Allah (c.c)’ın elçisiyim sözüne gerçekten iman
edenler onun söylediği her sözüne de Allah (c.c)’ın elçisi olduğuna iman
ettikleri için iman etmişlerdir. Bugün de Muhammed Mehdi (a.s)’a inananlar onun
peygamberimizin soyundan geldiğinede diğer bütün sözlerinede ona iman ettikleri
için iman etmişlerdir. Bugün eğer zahiri bir şecere olsaydı onun doğru olduğuna
inanacak olanlarda yalnızca inananlar olurdu.
Bütün ayetlere ve Peygamber efendimizin (s.a.v) diğer bütün
sözlerine sahabelerin inanması inkar edenlerin ise Muhammed bunları uydurdu
demesi bunun ispatıdır. Bugünde inanlarla inkar edenlerin durumu aynıdır.
Rabbim (c.c) anlamayı nasip etsin inşaALLAH..
